Los objetos que nos rodean constituyen nuestra cultura material. Nuestro oficio consiste en buscar y elegir entre un extenso número de objetos aquellos con una gran historia que les preceda o con una humilde sorpresa por descubrir; una selección de piezas que aporte, -en fin- algo más que materia: serenidad, cultura y bienestar.
Las formas geométricas puras, suponen un trabajo de síntesis para reducir la arquitectura a ellas. El carro auxiliar Doméstica es un ejemplo de ello; dotado de una riqueza formal y material tan precisa como atractiva, forma parte de un complejo sistema de mobiliario modular, diseñado y desarrollado por Pilar Blanco en el Estudio Imatra a finales de los años 80.
El Proyecto Doméstica, representa un ejemplo del método de diseño aplicado a un funcionamiento de producto con una aplicación práctica en lo más cotidiano y doméstico de lo social
Edificar. Del latín edificare. compuesto con las raíces aedes, edificio y facere, hacer. Construir una casa o cualquier obra de albañilería provista de techo, donde se pueda albergar alguien o algo. Servir una persona o sus actos,su religiosidad, su virtud, etc, de ejemplo que invita a otras personas a seguirlo. De María Moliner: Diccionario de uso del español
Habituados en Imatra a dotar de sentido a las exposiciones, como una suma de ambientes, sonidos, luces, y obras realizadas muchas veces en colaboración. Así, en la fotografía realizada por Erika Ede, podemos ver un fragmento de la obra pictórica de Ana Román titulada: «El ruido que viene de arriba» (2007) además de maqueta para vivienda unifamiliar O.G.B. y lámpara Kaiser Idell un diseño original Bauhaus sobre una mesa de linóleo rojo de Moormann.
Imatra. Calle Costa 12-14. 48010 BILBAO
Casa, reino cálido de una imperfecta humana proporción, pero a su vez, único territorio capaz de reinstaurar la metáfora cruel de quien sabe que pertenece a una raza devastada por la fragilidad de la inclemencia…. no existe ninguna creación artística que en sí misma no se autorefugie en una nostalgia participativa de la dimensión ilusionista de la casa como arquetipo fundacional de un estado blanco de la conciencia.
De ahí que el artista no sea, en definitiva, sino el lúcido agrimensor de una tierra inexistente, y su acción el costoso fruto que nace de la medición de quien necesita por igual el utopismo de la casa soñada y el vendaval que la destruye.
Marcel Breuer (1927) Collapsible tubular stel lounge chair with fabric covering (1926/1927). The B-4, como esta collapsible versión was first know (it is now know as TECTA D-4) was advertised in Breuer´s first tubular stel catalogue in 1927 and disegned for rooms similar to those advocated by Giedion:
Bella es una casa si responde a nuestro sentimiento vital. Esto exige: Luz, Aire, Movimiento, Horizonte
Exposición y venta en Imatra. Calle Costa 12-14 48010 BILBAO
Sabemos cómo los diversos estudios de estética elaborados entre los siglos XVIII y XIX basados en la articulación del pensamiento de la Ilustración establecen correspondencias de técnica material a significación formal, entre la idea y su manifestación sensible, entre símbolo y signo -diríamos nosotros-, pues uno de los ejes fundamentales en torno a los cuales se articula dicho pensamiento iluminista, está basado en la reflexión en torno a la naturaleza y sus mecanismos y sobre todo a la firme convicción de que el progreso humano depende de la capacidad del hombre para regular su funcionamiento.
Es por eso que Gotfried Semper (1803-1879) en su intento de explicar la arquitectura a través de la antropología, anticipa la arquitectura moderna proponiendo el modelo de la Caribbean Hut, cabaña primitiva donde se sintetizan las reglas primordiales de la arquitectura: Un suelo pétreo elevado, presidido por un hogar, lugar central del fuego, origen funcional y moral del primitivo alojamiento del hombre, cubierto por un techo sostenido por finos soportes de caña de bambú y revestido con esteras entretejidas.
Hogar, suelo, techo y cerramiento entregan el protagonismo a la envolvente espacial de la verdad pura, ideal del concepto de morada iluminada por el pensamiento lógico racional en Mies Van Der Rohe. Lugar del pensamiento que imagina y construye la casa.
Hablar de forma no se puede reducir obviamente a hacerlo de la representación de un objeto, hablar de forma es hacerlo de disposición y organización.
Entre lo íntimo y lo social, entre lo público y lo privado, la modernidad trazó una barrera que en esta experiencia cinematográfica y plástica legado de Jacques Tati funciona como una lección crítica de arquitectura en la que se enfrentan y contraponen dos formas de pensar la casa que son también dos formas de vivirla.
La técnica puesta al servicio de la ordenación y adiestramiento de los espacios exteriores e interiores sobre los que se asienta la modernidad en la vida de los Arpel, encuentra su contrapunto en la estrafalaria casa de Monsieur Hulot y en la densa trama siempre cambiante de la calle, en la que estas dos casas comparten la condición de escaparate y experiencia, metáfora ambas de la subversión contemporánea.
Atravesado el espacio de los Ojos, solo quedan ojos en el espacio, miradas que me atraviesan. La acechante mirada de la casa en Mon Oncle (1957) es un ejemplo brillante de los usos privilegiados del espacio como vehículo de orden y control. El cineasta Jacques Tati realiza en este film una de las críticas más inteligentes y divertidas que se hayan hecho nunca a la forma de pensar, proyectar y habitar la casa propugnadas por la ortodoxia moderna.
El espacio doméstico proporciona un contexto privilegiado para la búsqueda de respuestas críticas a la cultura consumista más actual. Alejado de la fantasía del lugar idílico, lo cotidiano ofrece la oportunidad de reconsiderar y cuestionar las relaciones entre los medios de comunicación, la sociedad de consumo y la forma de habitar.
Conceptos éstos muy presentes en los proyectos de la pareja de arquitectos británicos formada por Alison y Peter Smithson, que en la década de los cincuenta del pasado siglo supieron cimentar con sus innovadoras propuestas nuevas relaciones entre realismo e idealismo.
En efecto, proyectar La casa del Futuro (1955-1956) fue la invitación que recibieron de parte del diario The Daily Mail para una exposición organizada por el propio diario.
Los Smithson recrearon e imaginaron como podría ser una casa del futuro y en esa propuesta, la forma blanda de sus habitaciones parece indicar la intención de moldear de nuevo el estilo de vida, proponiendo hábitos que parecen corresponder con un estado primitivo del hombre, liberado esta vez de la fatiga a través de los electrodomésticos.
Los distintos espacios de la Casa del Futuro moldeados y conectados entre sí a través de las formas del equipo doméstico, invitan a considerarlos como un intento de prevalecer el ámbito habitable sobre las leyes de la construcción. La cueva parece encarnar la idea de espacio puro, antes de la arquitectura, desde el que pueden ponerse los contadores a cero. En palabras de Alison Smithson en lugar de «implantarse en su propio jardín, encierra un jardín en su interior» que incluye árboles en su interior y el almacenamiento del agua recogida en la cubierta, intentando reproducir el ciclo biológico del paisaje como objeto de contemplación, que también pasa, así, a ser engullido por la secuencia de espacios del interior.
La Experiencia como acción correctora de la memoria inteligente, va depositando una serie de conocimientos que, transformados en habilidades y herramientas, mejoran la eficacia del trabajo, es decir, vencen con más facilidad la resistencia de la materia en su transformación.
Denominamos materia a todo aquello susceptible de ser transformado en objeto mediante la manufactura-
Aprender a leer los objetos y aprender a cultivar las pasiones que sostienen nuestra sensibilidad es no solo una actitud pedagógica y formadora, sino obligadamente un proceso capaz de conectar el pasado con el presente y dotarlo de una densidad y una riqueza que en las sociedades contemporáneas parece haberse evaporado.
Los objetos que nos rodean constituyen nuestra cultura material. Nuestro oficio consiste en buscar y elegir entre un extenso número de objetos aquellos con una gran historia que les preceda o con una humilde sorpresa por descubrir; una selección de piezas que aporte, -en fin- algo más que materia: serenidad,
Las formas geométricas puras, suponen un trabajo de síntesis para reducir la arquitectura a ellas. El carro auxiliar Doméstica es un ejemplo de ello; dotado de una riqueza formal y material tan precisa como atractiva, forma parte de un complejo sistema de mobiliario modular, diseñado y desarrollado por Pilar Blanco
Edificar. Del latín edificare. compuesto con las raíces aedes, edificio y facere, hacer. Construir una casa o cualquier obra de albañilería provista de techo, donde se pueda albergar alguien o algo. Servir una persona o sus actos,su religiosidad, su virtud, etc, de ejemplo que invita a otras personas a seguirlo.
Casa, reino cálido de una imperfecta humana proporción, pero a su vez, único territorio capaz de reinstaurar la metáfora cruel de quien sabe que pertenece a una raza devastada por la fragilidad de la inclemencia…. no existe ninguna creación artística que en sí misma no se autorefugie en una nostalgia
Marcel Breuer (1927) Collapsible tubular stel lounge chair with fabric covering (1926/1927). The B-4, como esta collapsible versión was first know (it is now know as TECTA D-4) was advertised in Breuer´s first tubular stel catalogue in 1927 and disegned for rooms similar to those advocated by Giedion: Bella es
Sabemos cómo los diversos estudios de estética elaborados entre los siglos XVIII y XIX basados en la articulación del pensamiento de la Ilustración establecen correspondencias de técnica material a significación formal, entre la idea y su manifestación sensible, entre símbolo y signo -diríamos nosotros-, pues uno de los ejes fundamentales
Entre lo íntimo y lo social, entre lo público y lo privado, la modernidad trazó una barrera que en esta experiencia cinematográfica y plástica legado de Jacques Tati funciona como una lección crítica de arquitectura en la que se enfrentan y contraponen dos formas de pensar la casa que son
Atravesado el espacio de los Ojos, solo quedan ojos en el espacio, miradas que me atraviesan. La acechante mirada de la casa en Mon Oncle (1957) es un ejemplo brillante de los usos privilegiados del espacio como vehículo de orden y control. El cineasta Jacques Tati realiza en este film una de
El espacio doméstico proporciona un contexto privilegiado para la búsqueda de respuestas críticas a la cultura consumista más actual. Alejado de la fantasía del lugar idílico, lo cotidiano ofrece la oportunidad de reconsiderar y cuestionar las relaciones entre los medios de comunicación, la sociedad de consumo y la forma de
La Experiencia como acción correctora de la memoria inteligente, va depositando una serie de conocimientos que, transformados en habilidades y herramientas, mejoran la eficacia del trabajo, es decir, vencen con más facilidad la resistencia de la materia en su transformación. Denominamos materia a todo aquello susceptible de ser transformado en
© Imatra Bilbao
